“또 유다와 베냐민의 무리를 모으고 에브라임과 므낫세와 시므온 가운데에서 나와서 저희 중에 머물러 사는 자들을 모았으니 이는 이스라엘 사람들이 아사의 하나님 여호와께서 그와 함께 하심을 보고 아사에게로 돌아오는 자가 많았음이더라”(15:9)
9 彼は、ユダとベニヤミンのすべての人々、およびエフライム、マナセ、シメオンから来て彼らのもとに寄留している人々を集めた。その神、主がアサとともにおられるのを見て、イスラエルから多くの人々が彼のもとに下って来ていたのである。
본문은 아사 왕이 선지자 오뎃의 예언을 듣고 백성들을 모았을 때, 많은 남북이스라엘 사람들이 돌아온 것은 그들이 하나님께서 아사 왕과 함께 하심을 보았기 때문이라고 말씀합니다.
그들이 하나님 여호와께서 아사 왕과 함께 하신다는 것을 알게 된 사건이 있습니다. 하나는, 아사 왕이 오뎃의 예언을 듣고 마음을 강하게 하여 가증한 물건들을 없애고 여호와의 제단을 재건하였기 때문이고, 또 하나는 15절 이하에 기록된 것과 같이 “마음과 뜻을 다하여” 여호와를 찾았고, 하나님이 만나 주신 사건이었습니다. 즉 하나님의 말씀에 순종하여 우상을 제거 하면서, 하나님께 진정한 예배를 드렸을 때 하나님이 함께 하시는 영광을 보았기 때문이란 것입니다. 그리고 그의 결과가 20년 동안 지속된 “평안”으로 이어졌습니다.
사람들을 주님께 돌아오게 하려면 먼저 하나님께서 함께하심을 보여주어야 합니다. 어떻게 하면 사람들이 하나님께서 우리와 함께 하신다는 것을 보여줄 수 있을까? 그것은 복음의 증인된 우리가 예배만 드리지 말고 교회를 떠난 자들에게 좋은 간증의 사람이 되는 것입니다. 또한 믿지 않는 사람들과 만날 때 복음을 전하거나, 예수님을 자랑하는 삶에서 자연발생적인 은혜로 나타나는 것이 임마누엘의 축복입니다.
아무리 좋은 것도 사용하지 않으면 가치를 모르기 마련입니다. 우린 존귀한 하나님의 자녀입니다. 세상에 우리의 가치를 나타내는 방법은 그들 앞에 서 있을 때 뿐입니다. 그리고 주님을 자랑하고 전하는 것은 우리의 사명이기도 합니다. 우릴 통해 많은 영혼들이 주께 돌아오게 되는 역사가 있기를 간절히 소원합니다.
本文は、アサ王が「オデデ預言者」の預言を聞き入れ、忌むべき物（偶像）を除いて、人々を集めた時、南と北のイスラエル民が彼のもとに下ってきたと言います。特に北イスラエルの民らが下さって来たのは「主がアサ王と共におられる事を見た」からであると言いました。
彼らは、主なる神がアサ王と共にいる事はなぜ分かったでしょうか？それは、アサ王がオデデ預言者の言葉を聞き、心を尽くして「偶像」を無くし、「主の祭壇を新しくした」事を見たからでした。すなわち創り主の言葉に従って、偶像を除去し、心を尽くして礼拝を捧げた時、栄光の主が何かの形で「ご自分を示された」（15）事を見たからでした。
同じく、信仰者である私たちも人々に主が伴われる事を示す必要があるのです。私の内におられる神を示す事によって、教会を離れた方、信仰がない人たちが見て、「主に立ち返る」ようになるからです。
人にいくら良い物があったとしても使わなかぎりその価値を知る事はありません。クリスチャンには「主の霊が宿られている」神の家です。尊い存在であり、創り主の子であります。しかし、この世において、私たちの価値を示さなければ価値はありません。要するに、私たちの価値はこの世の人々に内におられる聖書の神、そしてイエス・キリストの福音を伝えることでなければ、示されません。それで、主は宣べ伝えよう述べ伝えと言われたのです。これが、私たちの使命でもあります。
今日も私たちを通して働かれる主に期待して、信仰によって生きるように心から祈ります。
エペソ人への手紙6章
19 また、わたしが口を開くときに語るべき言葉を賜わり、大胆に福音の奥義を明らかに示しうるように、わたしのためにも祈ってほしい。
또 나를 위하여 구할 것은 내게 말씀을 주사 나로 입을 벌려 복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서 할 것이니
20 わたしはこの福音のための使節であり、そして鎖につながれているのであるが、つながれていても、語るべき時には大胆に語れるように祈ってほしい。
이 일을 위하여 내가 쇠사슬에 매인 사신이 된 것은 나로 이 일에 당연히 할 말을 담대히 하게 하려 하심이니라
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